Friday, February 18, 2011

SANSKRIT is the Second Official Language in Uttarakhand! Just Read Tarachandra Tripathi to Understand the Brahaminical Conspiracy as RSS Agenda Destroys Uttarakhand, Jharkhand and CHHATTISGARH! Now, my home state UTTARAKHAND, the URJA PRADESH is sele

SANSKRIT is the Second Official Language in Uttarakhand! Just Read Tarachandra Tripathi to Understand the Brahaminical Conspiracy as RSS Agenda Destroys Uttarakhand, Jharkhand and CHHATTISGARH! Now, my home state UTTARAKHAND, the URJA PRADESH is selected as Hunting Ground by the Hindutva Hounds! A University is all set to Shaffronise entire UTTARAKHAND with the Name of BJP Icon Pandit Deen Dayal Upadhyaya who has no link with Uttarakhand. Uttarakhandi Politics is Shaffronised already with the taming of Uttarakhand Kranti Dal.Basi Issues have been sidelined. Recently my friends from Nepal informed that most of the SHAH comunity and other caste hindu communities are SHUDRA if not Untouchables, in Uttarakhand, Himachal and Nepal. The Hype of DEVBHUMI, the land of Gods has HINDUISED entire Himalayan zone! Hence we see the Mid himalayas are quite detached form the Nationality Movement of North East and Kashmir while the EXCLUSION is surgically DONE in Uttarakhand and Himachal and it is GLORIFIED. The Recent moves by the Ruling BJP which declared all Bengali Refugees belonging to either SC or OBC as Bangladeshi Illegal Immigrants during its first Tenure with Nityanand swami as the CHIEF Minister. Uttarakhand resisted the MOVE and stoped the Deportation of Resettled Bengali refugees then. Now, the RSS agenda of Industrialisation and Urbanisation under SHAFFRON SANSKRIT Cover seems to make local dilects like KUMAYOONI and GARWALI with widely spoken Bengali, Gurmukhi and URDU IRRELEVANT to DEPORT UTTARAKHANDI Demography for Monopolistic Aggression like RRS launched in Chhattishgarh and Jharkhand!


Indian Holocaust My Father`s Life and Time -FIVE  HUNDRED   EIGHTY SEVEN

Palash Biswas

http://indianholocaustmyfatherslifeandtime.blogspot.com/


http://basantipurtimes.blogspot.com/


SANSKRIT is the Second Official Language in Uttarakhand! Just Read Tarachandra Tripathi to Understand the Brahaminical Conspiracy as RSS Agenda Destroys Uttarakhand, Jharkhand and CHHATTISGARH!

Recently I have been in Chhtatishgarh where Ruling BJP is engaged as the Best Agent of India Incs and MNCs to capture JAL, JANGAL JAMEEN, Water,Land and Forest .RSS launched SALWA JUDUM to kill the Aboriginal Tribes there and Social Activism is branded as SEDITION!

Thus, BINAYAK  SEN, a Physician and Human Right Activist is behind bars. Our friend Shankar Guha Niyog was killed long before.

Entire GONDWANA region is siezed within for ETHNIC Cleansing and the Holocaust and EXODUS remain ETERNAL as HINDUTVA is the Ring Tone in Chhattish Gargh!

I addressed the All India Adivasi conference there in Raipur and interacted with ADIVASI Delegates from every corner of the country. The legacy of Bir Narayan Singh and Queen Durgavati has been MANIPULATED and used against the Tribes. Fifth and SIXTH schedule of Constitution is violated.Constitutional sagfeguards remain NULLIFIED.

I also visited the PUKHRAUTI Park, Hinduised and saw the Site selected for the New Capital, which desrts Dozens of adivasi Villages.

I had been invloved in Jharkhand Movement in my younger age and had based in Dhanbad for four years from 1989 to 1984. I witnessed graphically how the land of Birsa Munda and SIDU KAMHO was CONVERTED as RSS Stronghold. Now, my homestate UTTARAKHAND, the URJA PRADESH is selected as Hunting Ground by the Hindutva Hounds!

A University is all set to Shaffronise entire UTTARAKHAND with the Name of BJP Icon Pandit Deen Dayal Upadhyaya who has no link with Uttarakhand. Uttarakhandi Politics is Shaffronised already with the taming of Uttarakhand Kranti Dal.Basi Issues have been sidelined. The land of CHIPKO Movement has been a land where NATURE and Nature Associated communities are Destroyed without RESISTANCE as so called Politics is HINDUTVA BRAHAMINICAL Politics led by either RSS or CONGRESS! During our Student Life in DSB Colege Nainital, we had been the Green Activists of UTTARAKHAND Sangharsh Vahini and Plains as well as Hills were UNITED rock Solid. After getting a new state, UTTARAKHANDI Identity had to be REVIVED but the RSS Branded Politics divided Uttarkhand Vertically as the So Called Caste Hindu demography speaking Kumayuni and Garwali have been PITTED against SC, OBC, ST, MUSLIM and Refugee dominated Plains Captured by Land Mafia and India Incs with SIDCUL!

Not only during Chipko Movement, way back in 1958, Uttarakhandi Peasantry United rock solid led to DHIMRI BLOCK Peasant Uprising. My late father,PULIN BABU a SC Bengali refugee was one of the Prominent leaders along with Kumayuni Harish Dhaundiyal, Sikh Baba Ganesha Singh, Jat Nepal Singhngh and Comrade Satya Prakash.

Recently my friends from Nepal informed that most of the SHAH comunity and other castehindu comunities are SHUDRA if not Untouchables, in Uttarakhand, Himachal and Nepal. The Hype of DEVBHUMI, the land of Gods has HINDUISED entire Himalayan zone!

Hence we see the Mid himalayas are quite detached form the Nationality Movement of North East and Kashmir while the EXCLUSION is surgically DONE in Uttarakhand and Himachal and it is GLORIFIED.

The Recent moves by the Ruling BJP which declared all Bengali Refugees belonging to either SC or OBC as Bangladeshi Illegal Immigrants during its first Tenure with Nityanand swami as the CHIEF Minister. Uttarakhand resisted the MOVE and stoped the Deportation of Resettled Bengali refugees then.

Now, the RSS agenda of Industrialisation and Urbanisation under SHAFFRON SANSKRIT Cover seems to make local dilects like KUMAYOONI and GARWALI with widely spoken Bengali, Gurmukhi and URDU IRRELEVANT to DEPORT UTTARAKHANDI Demography for Monopolistic Aggression like RRS launched in Chhattishgarh and Jharkhand!

First read my GURUDEV Tarachandra Tripathi who taught me to FIGHT against BRAHAMINISM and I stayed at his HOME during my Graduation days!
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चिट्ठी पत्री : थोड़ा अध्ययन कर लें ताकि पद की गरिमा पर आँच न आये

By नैनीताल समाचार on February 8, 2011

संस्कृत को किसी संरक्षण की आवश्यकता नहीं है

बटरोही जी का पत्र पढ़ा। बटरोही जी ने लिखा है कि ''जो हालत आज कुमाउनी-गढ़वाली आदि की है कभी वही संस्कृत की भी हुई थी, जब पाली (शुद्ध रूप पालि है) और प्राकृत (शुद्ध रूप प्राकृतों होना चाहिए क्योंकि प्राकृत भाषाएँ अनेक हैं) ने उसे हासिये पर डाल दिया था। वास्तविकता तो यह है कि ब्राह्मणों और राजन्यों के गठजोड़ ने अपनी स्वार्थसिद्धि के लिए संस्कृत को, जो केवल विद्वानों और लेखकों की औपचारिक भाषा के रूप में स्थिर हो गयी थी, शासन और धर्म की भाषा बना दिया था। केवल सीमित अभिजातों की ही उस तक पहुँच होने के कारण वह अंग्रेजी की तरह ही आम जनता के शोषण का कारण बनी। संस्कृत के हावी होने का जितना अभिशाप दलितों और महिलाओं ने भोगा, उतना तो किसी बामण या ठाकुर ने तो भोगा ही नहीं। छोटे से छोटे बामण और छोटे से छोटे थोकदार के तो मजे ही रहे। संस्कृत के बल पर धर्म की मनमानी व्याख्या के विरोध में ही तो बुद्ध और महावीर ने जनता की भाषा में धर्मोपदेश दिये थे ।

अभिलेखों और अन्य उपलब्ध साक्ष्यों से ज्ञात होता है कि ब्राह्मणवाद के गुप्तकालीन नव जागरण तक पूरे भारत में प्राकृतों या जनता की बोली में राजकाज चलता रहा। अशोक के धर्मलेख, कलिंग में खारवेल के गुहा लेख, दक्षिण में सातवाहनों के जनभाषा में अंकित अभिलेखों से ज्ञात होता है कि गुप्त युग से पहले पूरे भारत में जन भाषाओं को ही राजभाषा का पद प्राप्त था। लेकिन सुविधाभोगी वर्ग ने अपनी रचनाओं में इन भाषाओं को इतना तोड़मरोड़ कर प्रस्तुत किया कि वे सर्वथा अव्यावहारिक कृत्रिम भाषा बन गयीं।

बटरोही जी से मेरा अनुरोध है कि भाषाओं और साहित्य का अतीत नयी कहानी नहीं है, एक वास्तविकता है। वे एक विश्वविद्यालय के हिन्दी विभाग के आचार्य और अध्यक्ष रहे हैं, अतः कहानी से इतर किसी विषय पर लिखने से पहले अध्ययन कर लिया करें ताकि पद की गरिमा पर आँच न आये। जहाँ तक संस्कृत की रक्षा का सवाल है, उसे किसी संरक्षण की आवश्यकता नहीं है। पूरे विश्व में उसके हजारों अध्येता विद्यमान हैं और रहेंगे। उत्तराखंड में एक शास्त्रीय भाषा या क्लैसिकल लैंग्वेज के रूप में उसके अध्ययन को प्रोत्साहन देना समझ में आता है, पर उसे राजभाषा बनाने का औचित्य समझ में नहीं आता। जन भाषा तो वह कभी रही ही नहीं, केवल पंडितों और समाज के चुनिन्दा लोगों की औपचारिक भाषा रही है। यदि यह नहीं होता तो संस्कृत नाटकों में केवल प्रतिष्ठित पात्रों के संवाद संस्कृत में और अन्य पात्रों के संवाद प्राकृतों में रखने का विधान क्यों होता ?

दुर्भाग्य से न केवल हमारे विश्वविद्यालयों में, अपितु सत्ता के शीर्ष पर भी 'थ्री इडियट्स' के 'चमत्कार' और 'बलात्कार' में अन्तर न कर पाने वाले महापुरुष बैठे हैं। इसीलिए पहले से ही अर्थ का अनर्थ होता रहा है। संस्कृत को उत्तराखंड की दूसरी राजभाषा बनाना भी एक ऐसा ही अनर्थ है। जिस भाषा को पूरे प्रदेश में बिरले ही लोग जानते हों, और वे भी दैनिक व्यवहार में कभी न लाते हों, उसे राजभाषा बनाने का औचित्य क्या है? अच्छा होता कि प्रदेश में संस्कृति की मरणासन्न वाहिकाओं, कुमाउनी और गढ़वाली को दूसरी राजभाषा बनाने पर विचार किया जाता। मैं बटरोही जी के इस विचार से सहमत हूँ।

ज्योतिष या खगोल विद्या का अध्ययन तो भौतिक शास्त्र का विषय है। उसका अध्ययन विश्व के तमाम विश्वविद्यालयों में हो रहा है। नासा से लेकर इसरो तक विश्व के अनेक संस्थान भी निरंतर इस कार्य में जुटे हुए हैं। फलित ज्योतिष को भी अध्ययन का विषय बनाया जा सकता है। उसके विकास में भी सैकड़ों वर्ष लगे हैं। उसके मार्ग में कोई जातीय बाधा नहीं है। पूछपाछ के लिए ब्राह्मण भी दलित गणतुए के पास जाते ही हैं। अड़ियल भूत लगने पर मुल्ला जी को भी बुलाया जाता ही है। पर कर्मकांड को विश्वविद्यालयी शिक्षा के पाठ्यक्रम में रखना कुलपति जी का, गद्दी बचाने के लिए महन्तों और तथाकथित संतो को पटाने में लगे, अपने उन अधपढ़े आकाओं को प्रसन्न करने के प्रयास के अलावा कुछ नहीं है।

बटरोही जी ने लिखा है कि ''इस देवभूमि में आज भी पुरोहितवाद इस कदर हमारे खून में घुला हुआ है कि बेटा बाप की हत्या कर देगा, लेकिन ब्रह्महत्या नहीं।'' मेरा बटरोही जी से अनुरोध है कि इस कार्य का स्वयं शुभारंभ कर समाज को नयी दिशा दें।

ताराचन्द्र त्रिपाठी, हल्द्वानी, नैनीताल

उक्रांद के पतन पर आजकल बहुत लिखा जा रहा है, मगर जितने संतुलित और गंभीर ढंग से वजीर हस्सा की टिप्पणी आई है, मैं सोचता हूँ, इससे बढ़िया प्रतिक्रिया हो नहीं सकती। मगर जितनी तेज रफ्तार में हम भारतीयों की राजनीतिक सोच अपने ही अंदर सिमटती चली जा रही है, उससे लगता नहीं कि हमारी राजनीतिक पार्टियों में आत्मान्वेषण का विवेक पैदा हो सकेगा। तुम्हारी चिंता वाजिब है, क्योंकि उत्तराखंड के पार्टीगत मलवे में, तो भी रह-रह कर यूकेडी पर ही नज़र टिकती है, मगर यूकेडी ने अपनी जो हालत बना ली है, अब तो हमारी अपनी ही नज़र उसमें डूबने के बाद, बदबूदार कीचड़ के रूप में हमारे पास लौट कर आ रही है।

इस टिप्पणी में एक जगह बुद्धिजीवियों पर कुछ छींटे कसे गए हैं। कोई जरूरी नहीं कि वह मेरे जैसे लोगों के लिए ही हो, तो भी मैं उस सिलसिले में कुछ कहना चाहता हूँ। इस वक्त मेरे पास लेख नहीं है, इसलिए उस बात को उद्धृत नहीं कर सकता… मगर आशय कुछ ऐसा है कि हमारे बुद्धिजीवी एक्टिविस्टों की तरह समस्याओं में रुचि नहीं लेते। या जनता के बीच जाकर वैसा संघर्ष नहीं करते। या अपने ही खोल में बंद रहते हैं… या ऐसा ही कुछ। मैं सोचता हूँ, हर आदमी का जिंदगी जीने और अपने आसपास को देखने का एक खास अंदाज़ होता है, उसी में उसे सुख मिलता है। प्रभात फेरी के माध्यम से जन-जागरण लाना भी उतना ही बड़ा और क्रांतिकारी काम है, जितना कि अपनी कम्प्यूटर टेबुल पर बैठकर चीजों का विश्लेषण करना। जिसके घुटने दुःखते हों उसे जबरदस्ती दौड़ नहीं लगानी चाहिए, क्योंकि खामखाह घुटने टूट गए तो रहा-सहा उत्साह भी जाता रहेगा। मैं तो अब बूढ़ा हो गया हूँ। जब जवान था, तब भी बूढ़ों जैसा ही था।

बटरोही, माउंट रोज़, नैनीताल

'नैनीताल समाचार' के (15-31 जनवरी) अंक में भुवन बिष्ट का व्यंग्य 'थर्टी फर्स्ट के बाद' अच्छा लगा। कूड़े के बहाने अभिजात्य वर्ग पर की गयी तल्खी रोचक है। सम्पादकीय उत्तराखण्ड क्रान्ति दल के दो फाड़ पर था, पढ़कर लगा कि राज्य की जड़ से जुड़ी पार्टी कैसे जड़हीन और दिशाहीन हो गई है। क्या अपना-अपना स्वार्थ और सत्तालोलुपता उत्तराखण्ड क्रान्ति दल के अस्तित्व पर ही प्रश्न चिन्ह लगा देगी ? आपने सही कहा कि पार्टी अब पहले से ज्यादा मजबूत भी हो सकती है यदि पार्टी उन बातों पर अमल करें जो आपने कही हैं। भट्ट बनाम पवार की लड़ाई से आम जनता को कोई सरोकार नहीं मगर जनता को सरोकार अपने हितों से है जिसके वादे करके पार्टी के विधायक निर्वाचित हुए थे। अभी यह पार्टी अपने शैशवावस्था में है। पार्टी की अन्तर्कलह अन्दरूनी टूट-फूट यदि आने वाले समय में यूँ ही चलती रही तो फिर इस पार्टी का राम ही राखा।

पेड़ों के लगातार अवैध कटान और सिमटते जंगल पहले ही पर्यावरण असंतुलन को बढ़ा रहे हैं अब गिद्धों का अकाल मरना पारिस्थितिकी असंतुलन को बढ़ा सकते हैं। गिद्ध हमारे पारिस्थितिकी तंत्र की एक महत्वपूर्ण कड़ी हैं और गिद्धों का इस तरह मरना शुभ संकेत नहीं है। लगातार बाघों (गुलदार/तेंदुआ) के आदमखोर होने के समाचार अब सीमान्त जनपदों से नहीं आस-पास से ही मिल रहे हैं। हाल में सुन्दरखाल (रामनगर) में ऐसे ही तेंदुए ने आतंक मचा रखा है। मैदानी क्षेत्र भी इन घटनाओं से अछूते नहीं रहे। जल, जंगल, जमीन की भारी कीमत मनुष्य को ही चुकानी पड़ेगी।

देखो आगे-आगे होता है क्या।

गंगा सिंह रावत, रामपुर रोड, हल्द्वानी

http://www.nainitalsamachar.in/mail-local-languages-should-be-preferred/

Sanskrit, which is considered as mother of all Indo-Aryan languages, is now the second official language of the north Indian state of Uttarakhand.  The Uttarakhand Legislative Assembly approved a historic bill on December 23, 2009 to make Sanskrit its second official language after Hindi.It should be noted here that Sanskrit is spoken by only about 0.005% of Indian population in India.  Though, it has a vast and varied knowledge in it, its use was only limited to the priest group in ancient India and the common public was prohibited to learn it by law.  Perhaps this move of Uttarakhand government would help to propagate this language in the masses

Terming it as a historic development Chief Minister of Uttarakhand Ramesh Pokhariyal 'Nishank' said that this was the first time in the world that a state was going to officially adopt Sanskrit.  He added that Sanskrit was not just a language, but also a tool to spread wisdom.

Mr. Nishank stated that it was apt for a region like Devbhoomi ('Land of Gods' as Uttarakhand is often called as) to adopt Sanskrit, since the region has been the home of sages.  From earliest times, numerous sages have used Sanskrit for propagating knowledge in our country.  It was his wish that we utilize the vast powerhouse of information available.  This step would go a long way in fulfilling this desire.

The state would soon draw up a plan for practical use of Sanskrit in official work.  The government stated that it would actively ensure the use of Sanskrit in official communication, besides encouraging people to learn the language.

Incidentally, Sanskrit already has a special status in Article 351 of the Constitution of India as a primary source for enrichment of Hindi.  In 2005, it was also declared as a classical language.

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Sanskrit is second official language in Uttarakhand
By Ravindra Saini

It is a great irony that in India, 18 states have made Urdu their second official language under the appeasement policy but for the first time the Uttarakhand government took the right decision by declaring Sanskrit the second official language. -KS Sudarshan, former RSS Sarsanghachalak

Against the mad race among certain states declaring Urdu as second official language, Uttarakhand became the first State in the country to declare Sanskrit as second official language. The State Assembly passed a Bill to this effect recently. Now, it is hoped that the much-neglected language would flourish in the State.

It is a well known fact that Sanskrit is a very scientific language and even many words of English have been taken from Sanskrit. Uttarakhand has long association with Sanskrit as many great Sanskrit scholars belong to this region. Kalidasa was born in Uttarakhand at Kavitha and by his writings he not only established his reputation as one of the all time great playwright, but also contributed towards promotion of Sanskrit also as Devvani.

As per the constitutional provisions, Article 345 determines the official language or languages and under the provision of Article 346 and 347 the Legislative Assembly of any State may adopt any of language/languages indicated in the 8th Schedule of the Constitution as its official language. Under the provision contained in the Article 345 of the Constitution Uttarakhand adopted Sanskrit as second official language. It is a well known fact that Article 343 of the Constitution declares Hindi as official language of the Indian Republic. In the case (AIR 1995 (SC 293) of Santosh Kumar and Others Vs Union Ministry of Human Recourse, the Supreme Court too made it clear that study of Sanskrit is not against secularism, rather, the study of Sanskrit is compulsory for the development of Sanskrit language.

Thus, the Uttarakhand Assembly has set an example for other states in the country by declaring Sanskrit as second official language. The Rajbhasha Vidheyak was brought in the Assembly to make Sanskrit as second official language as people of the State have keen interest in the language. They tend to use Sanskrit on special auspicious occasions with extreme regards. There are primary, intermediate, graduate and postgraduate Sanskrit medium schools and colleges also in the State which contribute to spread and learning of Sanskrit. The State government is providing all possible help to these schools and colleges and is trying its best to remove all their problems and obstacles which hinder their progress. That is why the State government decided to make Sanskrit the second official language.

This decision of the government would certainly help in flourishing and promoting Sanskrit in the State. Former RSS Sarsanghachalak Shri KS Sudarshan and many Sanskrit scholars felicitated Dr Nishank in Haridwar for this courageous step. Shri Sudarshan described it a historical and commendable decision. He said the decision is according to the sentiments of the people since so many saints and rishis dwelt and learnt spiritual values through Sanskrit. It is a great irony that in India, 18 states have made Urdu their second official language under the appeasement policy but for the first time the Uttarakhand government took the right decision by declaring Sanskrit the second official language, he said.

Talking to Organiser Chief Minister Dr Ramesh Pokhriyal 'Nishank' said the decision has been welcomed with great enthusiasm by the people from all nooks and corners of the State, the country and abroad. "Other states should learn from the decision. They should think of the rich great cultural heritage of India which made Bharat Vishvaguru. I feel all should work for the glorious future of Bharatmata 'giving up all selfish interests and should declare Sanskrit as second official language of Bharat. Uttarakhand is the school of Sanskrit. It is due to the Sanskrit language that India is respected in the entire world," he said.

Praising the step taken by Dr Nishank former Chief Minister of Uttarakhand and veteran BJP leader Shri Nityanand Swami described it a historical decision which should be appreciated by all. He said the party had promised it in its election manifesto and it is good that the promise has been materialised.

Uttarakhand Sanskrit Academy is organising different programmes to facilitate the publicity and promotion of Sanskrit in the State. Through many programmes, the Academy is going to establish direct contact with the people of Uttarakhand. One such programme is Sanskrit Natya Yatra. For the first time school children in the State have been selected to undergo a 20-day drama-training programme. The trained students staged dramas at six locations across the State. The play Karnabharam composed by Mahakavi Bhas was staged by them at girls' inter college at Srinagar. Prior to the performance in Srinagar, the Sanskrit plays were staged in Haridwar, Rishikesh, Bageshwar and Joshimath as part of the Sanskrit Natya Yatra. The Yatra concluded in Chamba. The students were trained by noted Sanskrit drama director Shri Suresh Babu of Sanskrit Department of Kaladi University in Kerala.

In order to elicit a connection between students and Sanskrit in the State the Academy had during

August last year organised different events in all the 95 developmental blocks. These events included Sanskrit plays, group singing, dance, debate, oration and general knowledge competitions. The Academy also initiated efforts aimed at facilitating the provision of Sanskrit Gram status to Bhanataula village in Bageshwar district. The Academy will also put efforts towards it from Kimotha village which has already been accorded the status of Sanskrit Gram in Chamoli district.

http://www.organiser.org/dynamic/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=327&page=8

यूकेडी की जगह लेने की जद्दोजहद

सलीम मलिक

meeting-of-uttarakhand-parivartan-partyउत्तराखण्ड की प्रमुख क्षेत्रीय राजनैतिक पार्टी उत्तराखण्ड क्रांति दल जिस वक्त जगहँसाई का पात्र बन कर टूट की कगार पर था, उसी वक्त रामनगर की अग्रवाल सभा में एक और राजनैतिक दल 'उत्तराखण्ड परिवर्तन पार्टी' राज्य की राजनीति की बिसात पर एक नई इबारत लिखने की जद्दोजहद में जुटा था। गिरीश तिवारी 'गिर्दा' सभागार में आयोजित द्वि दिवसीय अधिवेशन के पहले दिन वक्ताओं ने प्रदेश के राजनैतिक हालत पर चिंता जाहिर की। प्रदेश भर से आये पार्टी कार्यकर्ताओं को सम्बोधित करते हुए वक्ताओं ने कहा कि जिस राज्य की परिकल्पना हमारे शहीदों ने की थी वह राज्य अभी नहीं बन सका है। कांग्रेस, भाजपा पर बरसते हुए वक्ताओं ने कहा कि दोनों ही पार्टीयों ने आपस में बारी-बारी से जनता को ठगने का गठबंधन कर रखा है। उक्रांद को नकारते हुए वक्ताओं ने कहा कि इस दल ने कभी भी सिद्धांतो की राजनीति को नहीं पनपने दिया। सम्मेलन को सम्बोधित करते हुए पार्टी के केंद्रीय अध्यक्ष पी.सी. तिवारी ने कहा कि उनकी पार्टी ने 2012 के चुनाव में इन दलों को सबक सिखाने का लक्ष्य रखा है। दो वर्ष पूर्व हमारा मजाक उड़ाने वाले लोग आज उपपा की लगातार बढ़ रही ताकत से विचलित हैं। अधिवेशन के दूसरे सत्र में पार्टी के महासचिव प्रभात ध्यानी ने द्विवार्षिक रिपोर्ट रखते हुए पार्टी के गठन से आज तक के हालत पर चर्चा की। उन्होंने माना कि पार्टी को अभी और मजबूती से काम करने की आवश्यकता है। जनता की राजनैतिक निराशा व हताशा की चर्चा करते हुए ध्यानी ने कहा कि उक्रांद द्वारा किये गये विश्वासघात की पूर्ति करना सबसे बड़ी चुनौती है।

दूसरे दिन के पहले सत्र में संविधान संशोधन के मुद्दे पर चर्चा में राज्य की सामाजिक, राजनैतिक पृष्ठभूमि से जुड़े बिंदुओं को और ज्यादा व्यापक तौर पर जोड़ने पर जोर दिया गया। अनेक संशोधनों को सदन की अनुमति के बाद मान लिया गया। दूसरे सत्र के दौरान पार्टी की द्विवार्षिक कार्यकारिणी का चुनाव किया गया। आम सहमति से हुए चुनाव में पुरानी कार्यकारिणी को मामूली संशोधन के साथ स्वीकार कर लिया गया, जिससे 54 सदस्यीय कार्यकारिणी वजूद में आ गई। 11 सदस्यीय राजनैतिक समिति के लिये भी 8 लोगों का चयन सर्वसम्मति से किया गया। कुल मिलाकर नई बोतल में पुरानी शराब की तर्ज पर ही पार्टी के संगठनात्मक चुनाव सम्पन्न हुए। दूसरी बार अध्यक्ष चुने गये पी.सी. तिवारी ने पार्टी कार्यकर्ताओं को आगामी विधानसभा चुनाव में भाजपा-कांग्रेस के साथ ही उक्रांद को सबक सिखाने का लक्ष्य सौंपा। उन्होंने कार्यकर्ताओं को आश्वस्त करते हुए कहा कि पार्टी कोई भी ऐसा काम नहीं करेगी जिससे पार्टी के आम कार्यकर्ता के ऊपर किसी को अंगुली उठाने का मौका मिले। तीसरे व अन्तिम सत्र में 30 प्रस्ताव विचारार्थ रखे गये। रामनगर-कालागढ़-कोटद्वार मोटर मार्ग पर यातायात खोले जाने, जल-जंगल- जमीन पर आम जनता के पारम्परिक हकों की बहाली, यूपी से परिसम्पत्तियों का न्यायपूर्ण बँटवारा, दलितों का दमन रोकने, रेल मार्ग बिछाये जाने, ठेकेदारी प्रथा की समाप्ति, पनबिजली परियोजनाओं पर रोक लगाने, आपदा प्रभावितों को राहत देने, बीपीएल कार्ड बनाने में पारदर्शिता लाने, श्रम कानूनों का सख्ती से पालन करने, पीपीपी मोड की परियोजनाओं का काम रोकने, वन भूमि पर रहने वालों को मालिकाना हक दिये जाने, शिक्षित बेरोजगारों को योग्यातानुसार काम या बेरोजगारी भत्ता दिये जाने व स्थानीय भाषाओं व बोलियों का सम्मान व विकास किया जाना आदि प्रस्ताव पारित हुए। राजनैतिक प्रस्ताव में कांग्रेस-भाजपा पर आरोप लगाते हुए कहा गया कि इनकी उदारवादी नीतियों के कारण ही महंगाई चरम पर पहुँची है और माँग की इन नीतियों को त्यागकर महंगाई पर काबू पाया जाये। उक्रांद के विभाजन पर कहा गया कि यह वैचारिक आधार पर नहीं, बल्कि राजनैतिक दिवालियेपन के चलते हुआ है। पार्टी ने इस राजनैतिक शून्य को भरने का दायित्व अपने ऊपर लेते हुए कहा कि राज्य की जनता ने जो सपना देखा था, उसे साकार करने के लिये पार्टी कृतसंकल्प है। एक अन्य प्रस्ताव में माँग की गई कि पर्यावरण, पारिस्थितिकी के संरक्षण तथा परियोजनाओं पर काम करने से पहले उसके इंसानों पर पड़ने वाले प्रभावों के बारे में बात होनी चाहिये। सभी परियोजनाएँ मानव समाज को बिना उजाड़े व बिना किसी नुकसान के लागू की जायें। पार्टी ने जंगली जानवरों से जनता व फसलों की सुरक्षा, आपदा प्रभावितों को मकान के बदले मकान दिये जाने, माफियाओं की सम्पत्ति को कब्जा कर उसे आपदा प्रभावितों में बाँटने की भी माँग की है।

कुल मिलाकर उत्तराखण्ड परिवर्तन पार्टी के ताप-तेवर बता रहें हैं कि उसके निशाने पर अगर भाजपा-कांग्रेस जैसे राष्ट्रीय दल हैं तो उक्रांद को तो वह उनसे पहले ही ठिकाने लगता देखने की ख्वाहिशमंद है। पार्टी का यह सपना हकीकत में कब तक बदलेगा इसका आकलन करना मुश्किल है। लेकिन आने वाले समय में राज्य की राजनीति में विशेष परिवर्तन की आशा तभी नजर आती है, जब उपपा का राज्य की सभी आंदोलकारी ताकतों से तालमेल बने, जो कि आज के हालात में तो जरा मुश्किल ही नजर आता है।

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  8. बार बालाओं के डांस पर आयोजकों को नोटिस


    Patrika.com - 1 दिन पहले
    उन्होंने कहा कि किसान रैली का आयोजन और डांस का कार्यक्रम पूर्व विधायक गजे सिंह की ओर से आयोजित किया गया था जिसमें पूर्व सांसद सईदुजम्मा और उत्तराखंड अल्पसंख्यक विभाग के ...
  9. उत्तराखंड पुलिस ने शातिर बदमाश को ...


    नवभारत टाइम्स - 10 फ़र 2011
    एनसीआर और देहरादून क्षेत्र के शातिर बदमाश अमित उर्फ भूरा के फरार होने की झूठी कहानी मंे उत्तराखंडपुलिस के 3 जवान खुद ही फंस गए। इसकी पोल गुरुवार को उस समय खुली जब तीनों ...
  10. देवभूमि और संतभूमि का होगा नवी मुंबई ...


    नवभारत टाइम्स - 3 दिनों पहले
    देवभूमि कहे जाने वाले पहाड़ी राज्य उत्तराखंड और संत भूमि कहे जाने वाले राज्य महाराष्ट्र ... इसके लिएउत्तराखंड से आए मुख्यमंत्री डॉक्टर रमेश पोखरियाल 'निशंक' ने सोमवार को वाशी ...

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